Izgradnja jednog centra košta košta nekoliko miliona američkih dolara te je jasno koliko se može uštediti korištenjem virtualizacije. 2.1.3.Energija Velike kompanije većinom ne daju preveliku važnost potrošnji električne energije jer smatraju da je ona vječno dostupna, ali krize u isporuci električne energije koje su se desile u Kaliforniji 2000-te godine natjerale su ih da promjene svoje mišljenje i počnu razmišljati kako mogu uštedjeti ali i efikasnije trošiti električnu energiju. Ubrzo je došlo i do podizanja svijesti organizacija za zaštitu okoliša te su tražili smanjenje enormnog koristenja električne energije. Već smo spomenuli da jedan neiskorišten računar troši kao i onaj koji radi sa punim kapacitetom tako da štednja električne energije znači i finansijska ušteda. 3.
Banyak yang megasumsikan bahwa branding itu adalah aktivitas tentang merubah/mengganti logo instansi. Namun sebenarnya, branding lebih dari sekedar mengganti logo. Branding menjadi sangat penting ketika seluruh elemen sekolah mampu memahami bahwa logo adalah bagian dari entitas sekolah yang tidak dapat dipisahkan dari visi misi, dan harus dikelola dan diperlakukan dengan
Pendekatan Konseptual (Conceptual Approach) Pendekatan ini beranjak dari pandangan-pandangan dan doktrin-doktrin yang berkembang di dalam ilmu hukum. Pendekatan ini menjadi penting sebab pemahaman terhadap pandangan/doktrin yang berkembang dalam ilmu hukum dapat menjadi pijakan untuk membangun argumentasi hukum ketika menyelesaikan isu hukum yang dihadapi. Pandangan/doktrin akan memperjelas ide-ide dengan memberikan pengertian-pengertian hukum, konsep hukum, maupun asas hukum yang relevan dengan permasalahan. 3. Lokasi Penelitian Lokasi penelitian dalam penulisan skripsi ini dilakukan di Palembang, Sumatera Selatan karena informan dan responden yang diwawancarai penulis adalah dari bank yang berlokasi di Kota Palembang yaitu PT.
Melalui telepon semua orang dapat terhubung, dari antar kota sampai antar negara. Seluruh dunia bisa berinteraksi. Keuntungan dari telepon adalah kita tidak perlu, bertemu secara langsung dengan orang yang akan kita ajak bicara, hanya dengan menggunakaan telepon kita bisa langsung berkomunikasi dengan orang yang jaraknya jauh dari kita. Telepon mengubah gelombang suara kita menjadi gelombang elektronik yang dialirkan melalui kawat lalu diubah lagi menjadi suara yang bisa didengar oleh lawan bicara kita. Namun sekarang terdapat perkembangan dari telepon itu sendiri, kita bisa berkomunikasi melalui telepon tanpa menggunakan
1.3 Tujuan Penelitian 1.3.1 Umum Mengetahui Pengaruh Pemberian Air Rebusan Meniran (Phyllanthm niruriLinn) Terhadap Gambaran Histopatologi Hepar Tikus Wistar yang Terinduksi Paracetamol Dosis Toksik. 1.3.2 Khusus i) Untuk mengetahui pengaruh pemberian air rebusan meniran (Phyllanthm niruriLinn) pada tikus wistar yang terinduksi Paracetamol berbagai dosis. ii) Untuk mengetahui pengaruh pemberian air rebusan meniran (Phyllanthm niruriLinn) terhadap gambaran histopatologi hepar tikus wistar yang terinduksi Paracetamol berbagai dosis. iii) Untuk mengetahui pengaruh pemberian air rebusan meniran (Phyllanthm niruriLinn) terhadap gambaran histopatologi hepar tikus wistar yang terinduksi Paracetamol dosis toksik. 1.4 Manfaat Penelitian Manfaat yang diharapkan dari penelitian ini antara lain: 1.4.1 Manfaat teoritis Bermanfaat untuk menambah khasanah pengetahuan mengenai pengaruh pengaruh pemberian air rebusan meniran (Phyllanthm niruriLinn) terhadap gambaran histopatologi hepar tikus wistar yang terinduksi Paracetamol dosis toksik.
Haring Bayang Katagalugan ang tawag niya sa kanyang pamahalaan. Taliwas sa paniniwala ng iba na ang Haring Bayan ay tumutukoy sa pagkahari ni Bonifacio, malinaw ang kanyang pagkapangulo sa Haring Bayan na nagsasabi na ang Hari ay walang iba kundi ang Bayan. Magkaibang- magkaiba man ang dalawang itinuturing na bayani sa ating bansa, at kung minsan ay nasasarapan tayong pagkumparahin, atin ding alalalahanin na kumakatawan ang kanilang kwento ng iba’t ibang anyo ng pagmamahal sa bayan, anuman ang ating katayuan sa buhay; at sa iisang mensahe na ang pagkabansa ay nabubuo sa ating desisyon na kumilos upang makialam at bigyan ng ginhawa ang bayan. Mas magandang ating yakapin ang heroismo ni Rizal at ang kabayanihan ni Bonifacio sapagkat parehong si Rizal at si Bonifacio ay hindi man maituturing na relihiyoso, nagpakita pa rin sila sa atin ng malalim na anyo ng espirituwalidad na mabubuod sa mga kataga ng Supremo. Ito ay ang mahalin ang Diyos ng taos sa puso at alalahanin na ang tunay na pagmamahal sa Diyos ay ang pag-ibig sa bayan at sa kapwa natin
Upang mapatunayang nasagot na ang mga katanungan, ilalagay ng mananaliksik ang ilan sa mga pahayag ng mga kalahok. Kinuha ng mananaliksik sa napakahabang rekording ang mga karampatang kasagutan sa bawat katanungan matapos ang pagsusuri kung saan ito aakma. Ano ang pananaw at konsepto ng pamilyang Pilipino sa panata ng kapistahan? Ayon sa mga kalahok, ang kanilang konsepto ng panata ay ang pagdiriwang para sa magsasaka, pati ang pasasalamat kay San Isidro Labrador (patron ng mga magsasaka) para sa isang magandang ani ngayong taon at sa mga susunod na taon. ///// transcript ng mga kalahok; lahat ng kalahok ay may kanya-kanyang perspektibo ukol sa Pahiyas, ngunit iisa ang binabalikan ng kanilang mga
kluyveri, Pi. membranifaciens, Ca. boidinii, Ca. parapsilosis, D. hansenii, Rhodotorula glutinis and Sac. cerevisiae (Arroyo-López et al.
Sugod to, kada undas, may misa gid na da nga ginahiwat. Sang-una ang purpose sina nga antis i-lubong sa nitsiyo ang napatay, ginahapit da sa chapel pero subong wala na. Kay te, basi delikado na siya, hindi na siya himuon nga kada lubong may misa so diretso nalang-ginamisahan nila sa may
Pantayong Pananaw sa Pagbuo ng Kabihasnang Pambansa Ang sanaysay na ito ay nagbibigay pansin kung paano ginagamit o tinatangkilik ang Pantayong Pananaw sa pagbuo ng kabihasnang pambansa. Ipinapakita rin nito ang depinisyon ng “Pantayong Pananaw” mula sa iba’t ibang kilalang mga tao. Ang pantayong pananaw ay nasa loob ng pagkakaugnay-ugnay at pag-uugnay ng mga katangian, halagahin, kaalaman, karunungan, hangarin, kaugalian, pag-aasal, at karanasan ng isang kabuuang pangkalinangan na binabalot at ipinapahayag sa pamamagitan ng isang wika. (Salazar,1998) Ngunit paano ba natin gagamitin ang Pantayong Pananaw upanng mabuo ang Kabihasnang Pambansa nating mga Pilipino? Simple lamang, maging bintana natin ang Kulturang Nasyonal tungo sa labas; ang kalinangang Bayan naman na nakaugat sa mga Kalinangang etnolingguwistiko at sa karanasang pambansa, ay magiging salamin at bukal ng ating loob.